H
selamün aleyküm ve rahmetullahi ve berakatühü
ibn-i selul vefat ettiğinde bir taş sesi duyulur ve efendimiz(SAS) cehenneme 70 yıldır yuvarlanan taş düştü der.
bir hastalık esnasında bu hastaya kurtaracak bir doktor aranır. Bu doktor o hastayı iyi etmeli veya şifa kaynağı olarak durmalıdır. Vermeyince mabud neylesin mahmut sözü ALLAH(cc) HAMİD(cc) olunca ne şekilde söylenir.
Gençliğimizin bir kısmında hasta olan bizler taşlaşmış kalplerimizle evlerde dolaştık. İyi adam olmak için mevlayı bulmak için beladan kaçmak için. Peki ne oldu da bu yuvarlanan taş hız kesmeden yoluna devam etti de saflaşıp içinden bir insan çıkmadı. Kuralı bozan hareket niyetin halisliği ise giden kul ALLAH(cc) için gitse de gönderen de aynı safiyeti taşıyor ve bunu destekliyorsa anlamlıdır.
işte o zaman insanın evrimi hilmle yumuşamaya döner. Bizler kazanç saiki ile yaptığımız her ilmi faaliyetin sonunda bir mertebe kazanırken büyük hesap soran hz. Cibril(AS)’ ın kanatlarından birini yedik. Ve bizi yerin dibine soktu. Her kendine gelişimiz şayet çevremizdekiler hal ve ahval değiştirmediyse toprağın altına giren bu beden artık petrolleşmiş de bize kazanç sağlar hale gelmişe kalbeder.
Amaç kazanç ise o çocuğu ALLAH(cc) daha iyi yakar. O petrolleşmiş kalbi gömüldüğü yerde kararmış o insanı. Bu yüzden teori olarak evrimi kabul etmiş bir anlayışın sahibiysek ve yaradılış teorisi onunla kaim kitap ile gömülmüşse işte kararan kalplerin yangın azabı başlar.
O azap insandan kul isterken siz köle ihdas ettiniz de firavunların yahudileri oldu. Elklerine sigaralar verildi erkekleri öldürüldü kızları diri bırakıldı. Ve darvin mümmin toplumda teorisini göstere göstere kabul ettirdi. Hak adalet ve nesafet görüş olarak ALLAH(cc) tarafından talep edilendir. Siyasi/fikri/ruhi mücadelesi kelamullahta neşv-ü nema bulur.
Fikir ve ideoloji safhası yoktur. Direkt fıtridir ve kan dökmez kafa kırmaz kavga etmez. Terörize gruplar yoktur 5. özgürlüğü her birini tamam ederek kelamla insanın önüne kor.
ALLAH(cc) hizbullah anlayışı bu bakımdan anlamlıdır. Partizan değil hakkı arayan hakkı terennüm eden firavunu ve kölelerini reddeden anlayış.
Bu açıdan siyonizm denen ama özünde insanların taşlarından put yapıp bunu satıp meta haline dönüştüren her türlü zihniyet ALLAH(cc) ‘ün karşısındadır ve haliyle yıkılır kırılır dökülür.
Evrim ve din arasındaki destek ve çelişkiler bakımından kelamullah her nefsi firavunun önünde bir yahudi ırkını bir HZ. MUSA(as)’ı beyan eder ve ömrünüzü sebt gününe çevirmeyin ALLAH(cc) ün ayetlerini bir bedel karşılığı satmayın derken, niyet bazlı olarak en büyük ayetlerden olan insanın sadece kul olacağını ve her türlü zincirden azade olarak hür bir insan olarak kendi yörüngesinde akıp gideceğini müjdeler.
ALLAH(cc) bizlerden razı olsun.
ibn-i selul vefat ettiğinde bir taş sesi duyulur ve efendimiz(SAS) cehenneme 70 yıldır yuvarlanan taş düştü der.
bir hastalık esnasında bu hastaya kurtaracak bir doktor aranır. Bu doktor o hastayı iyi etmeli veya şifa kaynağı olarak durmalıdır. Vermeyince mabud neylesin mahmut sözü ALLAH(cc) HAMİD(cc) olunca ne şekilde söylenir.
Gençliğimizin bir kısmında hasta olan bizler taşlaşmış kalplerimizle evlerde dolaştık. İyi adam olmak için mevlayı bulmak için beladan kaçmak için. Peki ne oldu da bu yuvarlanan taş hız kesmeden yoluna devam etti de saflaşıp içinden bir insan çıkmadı. Kuralı bozan hareket niyetin halisliği ise giden kul ALLAH(cc) için gitse de gönderen de aynı safiyeti taşıyor ve bunu destekliyorsa anlamlıdır.
işte o zaman insanın evrimi hilmle yumuşamaya döner. Bizler kazanç saiki ile yaptığımız her ilmi faaliyetin sonunda bir mertebe kazanırken büyük hesap soran hz. Cibril(AS)’ ın kanatlarından birini yedik. Ve bizi yerin dibine soktu. Her kendine gelişimiz şayet çevremizdekiler hal ve ahval değiştirmediyse toprağın altına giren bu beden artık petrolleşmiş de bize kazanç sağlar hale gelmişe kalbeder.
Amaç kazanç ise o çocuğu ALLAH(cc) daha iyi yakar. O petrolleşmiş kalbi gömüldüğü yerde kararmış o insanı. Bu yüzden teori olarak evrimi kabul etmiş bir anlayışın sahibiysek ve yaradılış teorisi onunla kaim kitap ile gömülmüşse işte kararan kalplerin yangın azabı başlar.
O azap insandan kul isterken siz köle ihdas ettiniz de firavunların yahudileri oldu. Elklerine sigaralar verildi erkekleri öldürüldü kızları diri bırakıldı. Ve darvin mümmin toplumda teorisini göstere göstere kabul ettirdi. Hak adalet ve nesafet görüş olarak ALLAH(cc) tarafından talep edilendir. Siyasi/fikri/ruhi mücadelesi kelamullahta neşv-ü nema bulur.
Fikir ve ideoloji safhası yoktur. Direkt fıtridir ve kan dökmez kafa kırmaz kavga etmez. Terörize gruplar yoktur 5. özgürlüğü her birini tamam ederek kelamla insanın önüne kor.
ALLAH(cc) hizbullah anlayışı bu bakımdan anlamlıdır. Partizan değil hakkı arayan hakkı terennüm eden firavunu ve kölelerini reddeden anlayış.
Bu açıdan siyonizm denen ama özünde insanların taşlarından put yapıp bunu satıp meta haline dönüştüren her türlü zihniyet ALLAH(cc) ‘ün karşısındadır ve haliyle yıkılır kırılır dökülür.
Evrim ve din arasındaki destek ve çelişkiler bakımından kelamullah her nefsi firavunun önünde bir yahudi ırkını bir HZ. MUSA(as)’ı beyan eder ve ömrünüzü sebt gününe çevirmeyin ALLAH(cc) ün ayetlerini bir bedel karşılığı satmayın derken, niyet bazlı olarak en büyük ayetlerden olan insanın sadece kul olacağını ve her türlü zincirden azade olarak hür bir insan olarak kendi yörüngesinde akıp gideceğini müjdeler.
ALLAH(cc) bizlerden razı olsun.