Hoşgeldiniz İslami Forum Sayfası

[EL Ra'uf]

İSM-İ Â'ZÂM" konusu, bu mevzûu bilenlerin asırlar boyu kafasın meşgul edip durmuştur… "İSM-İ Â'ZÂM",
Hazret-I Rasûlullâh Salla'llâhu Aleyhi ve Sellem'in bize bildirmiş olduğu bir kavramdır…
"Allahu Teâlâ'nın öyle bir İsm-i Â'zâm'ı vardır ki, şayet bir kimse bu ismiyle O'na duâ ederse , kesinlikle duâsı kabul edilir"
buyurarak; Rasûl-u Ekrem, dikkâtlerimizi bu isme çekiyor…
Ancak, bu konuda kesin ve net bir açıklama da yapmayarak, sadece bu isim hakkında bazı işâretler vermekle yetiniyor…
Bu işâretler, Kur'ân-I Kerîm'de bulunan bâzı Âyetlere oluyor… Falanca ve flânca Âyetlerde bu isim vardır, gibilerden…
İşte bu yüzdendir ki, işâret edilen çeşitli Âyetler araştırılarak hepsinde ortak olan, Allah'ın o çok yüce ismi tesbit edilmeye çalışılmıştır asırlardır…
İsmi Azam Allah'ın en büyük, yüce ismidir. Allah'ın pekçok ismi vardır. Dualarımızı yaparken O'nun mübarek isimleriyle yönelmemiz hem adaptandır hem de dualarımızın kabulünde önemli bir vesiledir, esastır.

Hz. Ayşe'den gelen bir rivayette, Peygamber Efendimiz, Yüce Allah'a ismi azam duasını kendisine bildirmesini istemiş Rabbimiz de O'na bildirmiştir. Hz. Ayşe'nin ismi azamı kendisine bildirmesini ısrarla istemiş ama O, bunu söylemeyip bazı işaretler sunmuştur.

Allah, La ilahe illallah, Zül celali vel ikram, el-Hayyül Kayyüm, er-Rahmanü'r Rahim, Allahü'r Rahmanü'r Rahim, Allahu la ilahe illa hüvel Hayyül Kayyüm, Rabb, el-Hannanü'l Mennanü Bediüs semevati vel ardi zül celali vel ikram, Allah'u la ilahe illa huvel Ahadüs Samedüllezi lem yelid ve lem yûled ve lem yekun lehu küfüven Ahad.

İşte bu araştırmalara yön veren Rasûlullâh Aleyhi's-Selâm'ın Hâdislerinden bir tanesi şu:

Bureyde Radı'yallâhu Anh naklediyor…

"Rasûlullâh Sallallâhu Aleyhi ve Sellem bir adamın ( Ebû Mûsâ-el Eşarî ) duâ ederken dediklerini duydu… Şöyle diyordu:

-Allah'ım senin O ismin adına isterim ki,Ahad, Sâmed ki doğurmayan ve doğrulmayan ve hiçbir şey kendisine denk olmayansın"

Bunun üzerine Rasûlullâh şöyle buyurdu:

-Şüphesiz ki bu adam, Allahın İsm-I Â'zâm'ı ile dua etti…O İsm-i Â'zâm ki O'nunla Allah'tan bir şey istendiği zaman verir ve O'nun ile çağrıldığı zaman icabet eder…"

* * *

Bitmez tükenmez isteklere sahip olan insanoğlu elbette ki, imkânsızlıklar ölçüsünde Allah'a sığınacak, O'ndan isteyecek, nâzını niyâzını hep O'na yönlendirecektir…

İşte bu üzden yapılan çalışmalar sonucu "İsm-i Â'zâm" olması muhtemel olan şu isimler tesbit edilmiştir:

ALLAH…

Lâ ilâhe illallâh…

Errahman-ur Rahîym…

El Hayy-ul Kayyûm…

Allahu Rahmân-ur Rahîym…

Allahu lâ ilâhe illâ HU, el Hayyul Kayyum…

Lâ ilâhe illa HU vel Hayy-ul Kayyûm…

Rabb…

Allahu Lâ ilâhe illa HU, el Ahad'us Samed'ulleziy lem yelid ve lem yûled ve lem yekûn lehû kûfuven ahad.

Hannân-el Mennân Bedî'üs semâvâti ve'l arz Zü'l Celâli vel ikrâm.

Evet, şimdi biz önce İsm-i Â'zâm olduğu hakkında çok kuvvetli işâretler olan iki duayı yazıp, sonra da kendi mütâlâmızı beyân edelim…Şüphesiz ki gerçeği bilen Allah'tır!..

Okunuşu:

Allahümme innî es'elüke bienniy eşhedü enneke entellahülleziy lâ ilâhe illa entel vâhıdül ahaddüssamedülleziy lem yelid ve lem yûled ve lem yekün lehû küfüven ehad.

Anlamı:

Allahım, muhakkak ki şu (bilinç, iman) olarak istiyorum; şahadet ediyorum ki ilah yok, sen (O) Allahsın ki ancak Vahid'ül Ehad (bir tek), Samed, doğurmamış, doğmamış ve dengi-misli olmayan sen varsın.

Okunuşu:

Lâ ilâhe illâ ente yâ Hannân yâ Mennân Ya Bedies semâvati vel ardı Zel Celâl-i vel ikrâm.

Bilgi:

Bu iki duâ da, Hazret-i Rasûlullâh Aleyhi's-Selâm'ın bu konudaki buyruklarına isnad etmekte… Duaya bu şekilde başlanırsa ,o duâların kabul olacağına işâretleri var…

Evet, bütün bu işâretlerden bize göre ortaya çıkan netice şudur… Eğer ortak nokta aranırsa …Hemen hemen bütün işâretlerede dikkati çeken iki isim görülüyor:

ALLAH

HÛ

Esasen bu iki isim dahi birbirinden ayrı olmayıp; bu konunun derinliklerine ve sırlarına nüfuz etmiş Evliyâullah tarafından bir olarak kabul edilmektedir…

Vahdet konusunun zirvedeki isimlerinden biri olan "İNSÂN-I KÂMİL"yazarı Abdülkerim Geylânî (Ceylî) Kaddesallahu Sırrahu Azîzan, bu konuda özetle şöyle demektedir:

"ALLAH isminin sonundaki H harfi hüviyeti Zât'a işaret eder ki, bunu HU ismi olarak da bilir ve bu hususa HU ismiyle işaret ederiz"

Nitekim, Efendimiz,büyüğümüz Hazret-i Âli dahi, "HU" ismine çok riâyet eder, bu ismi çok zikreder, özellikle şu şekilde söyler ve yakınlarına tavsiye ederdi:

"Yâ HU ya men HU, lâ ilâhe illâ HU"

"İsm-i Â'zâm"ın gerçekten "HU" olduğuna inanabilmek veya bunu müşâhede edebilmek için tasavvufun çok derinliklerindeki bazı gerçekleri Allahu Teâlâ'nın müşâhede ettirmesi icap eder.

Rasûlullâh Aleyhi's-Selâm'a bir gün şu sual sorulur:

-Yerleri ve gökleri yaratmazdan evvel Rabbimiz neredeydi?..

Cevaben buyururlar ki:

"- Altında ve üstünde hava olmayan A'mâ da idi!.."

Bu Hadîs-i Şerîf'te işâret edilen husus Allahu Teâlâ'nın Zâtıdır…

* * *

"ALLAH" ismi, toplayan bir isimdir…Yâni, Allah'ın hem Zât'ını, hem vasıflarını, hem de sayısız özelliklerini içeren bir isimdir…

Allah ismiyle işaret edilen ZÂT'ın Hüviyetine ise "HU" ismi işâret eder…AHADİYYET sıfatıyla idrâk edildikten sonra, gerçek manâsıyla "Allah'a imân" meydana gelir ve "yakîn" hasıl olur; iş taklitten çıkar, Tahkike varır…Aksi halde, hep Allah "İSMİNE" iman edilir ki, bu da ehli taklidin mertebesidir… Tahkike ermişlerin ismi ise "müferridûn" veya "mukarrebun"dur ki; Allah "İSMİNDE" değil; ALLAH'IN AHADİYYETİNDE benlikleri yok olmuş; "el ân öyledir" sırrına binâen, Allah Bakîdir mânâsı yaşanır olmuştur…

İşte bu yaşantı içinde olanlar, "İsm-i Âzâm" sırrına ermiş olanlardır ki;her nefeste "HU" diyenin mutlak bilinciyle yaşarlar…

Bu zevâtı kirâm, duâ edip de "Yâ ALLAH", "YÂ HU" dedikleri zaman;

"dillerinden söyleyen ben olurum"Hadîs-i Kudsî'si mânâsınca; dileyen kendi olur ve elbette kendi dileği de havada kalmaz, yerini bulur!..

* * *

Peki ya bizler?..

Hazret-i Rasûl Aleyhi's-Selâm'ın tuttuğu ışık altında, deriz ki…

DUA'sına icâbet bekleyen kişi, şâyet iki rek'ât namaz kılar ve her rek'âtında yirmi bir ihlâs okursa Fatiha'dan sonra ve son secdesinde de şu şekilde Allahu Teâlâ'ya yönelirse, inancımız odur ki, kendisine icabet edilir…

Yalnız,Cenâb-ı Hak kendisine duâda ısrar edilmesini sevdiği için bunu yedi kere yapmak gerekir…

* * *

"Estağfirullâh Yâ Rabbel arşıl aziym… Esağfirullâh Yâ Rabbel arşıl kerîm… Estağfirullâh Yâ Rabbel âlemiyn. Allahümme salli alâ seyyidina Muhammedin biadedi ilmike…

(Mağfiret et ey azim arşın Rabbi olan Allah... Mağfiret et ey kerim arşın Rabbi olan Allah... Mağfiret et ey Rabbül alemiyn olan Allah. Allahım, efendimiz Muhammed'e ilmin adedince salat et...)

Yâ HU yâ men HU, Lâ ilâhe illâ HU, Entel Hayyul Kayyûm ve lâ şeriyke lek ve lekel mülkü ve lekel hamdü ve inneke alâ külli şey'in kadir.

(Ey O; ey kimdir O; kendinden gayrı vücud olmayan O, Hay ve Kayyum olan sensin ve senin ortağın yok, ve mülk senindir, ve Hamd senindir, ve sen herşeye Kadiyr'sin).

Yâ Hannân yâ Mennân Yâ Bedî'es semâvâti vel arz yâ Zel Celâli vel ikrâm , Eşhedü enlâ ilâhe illallâhul Ehâdus Sâmedulleziy lem yelid ve lem yûled ve lem yekûn lehû kûfuven ahad…

(Ya Hannan, ya Mennan, ya Semavat ve Arz'ın Bedi'i ve ey celal ve ikram sahibi! Şehadet ediyorum ki ilah yok, ancak Vahid'ül Ehad (bir tek), Samed, doğurmamış, doğmamış ve dengi-misli olmayan Allah var…)

Allah'ım senin indinde fevkâlâde âciz, zâif ve nefsine zulmeden biri olduğumu itiraf eder, Senin Azâmet ve kibriyândan, eşsiz yüceliğinden, sonsuz bağışlayıcılığın dolayısıyla, kereminden niyâz ederim…

Allah'ım senden İsm-i Â'zâm'ın hürmetine, Habibin Muhammed Mustafa hürmetine, henüz hiç kimseye bildirmediğin indindeki en yüce ismin hürmetine senden niyaz ederim ki…"

(Burada önce Allah'ın kendine seçtiklerinden olmayı, Allah'ın çok sevdiklerinden olmayı, O'nun indinde en değerli olanlarla bir arada olmayı isteyip, O'nun yolunda Rasûlünün rızasına uygun çalışmalar yapmayı kolaylaştırmasını talep edip,ondan sonra da ne isteğiniz varsa onu söyleyebilirsiniz)

Ve sonra duânızı şöyle bitirmenizi tavsiye edilir:

"Allahhümme salli ve sellim ve bârik alâ Seyyidina Muhammed ve alâ âlihi ve sahbihi ve sellim. Amin Amin Amin Yâ Rabbel arşıl Azîm.

biliyorum kesin olarak ki, sen benim duâmı işittin ve duâlara icâbet eden VAHHAB'sın sen… Senden, Zât'ının hakkı için; indindeki yüce isminin işâret etttiği mana hakkı için, duâma icâbet etmeni niyâz ederim. Amin Amin Amin…"

Rabbimin bildirdiği bu duânın değerini elbette ki bu konunun ehilleri takdir eder… Ve değerlendirir…

Taklîden Allah yoluna baş koymuşlar da samimiyetle bu duâya devam ederlerse, elbette neticesini apaçık bir biçimde görürler…

Elinizdekileri paylaşınız,hükmünce ,

Başka bir İsmi azam duası

"Allahümme innî es'elüke yâ âlimel hafiyye, ve yâ men-is-semâu bikudretihi mebniyye,
ve yâ men-il-erdu biizzetihi mudhıyye, ve yâ men-iş-şemsü vel-kameru binûri celâlihi müşrika ve mudıyye
ve yâ mukbilen alâ külli nefsin mü'minetin zekiyye
ve yâ müsekkine ra'b-el-hâifîne ve ehl-et-takıyye, yâ men havaicul-halki indehü makdıyye,
yâ men necâ Yûsüfe min rıkk-il-ubûdiyye, yâ men leyse lehü bevvâbün yûnâdî velâ sâhibun yağşa
ve lâ vezîrun yu'tî ve lâ gayruhu rabbün yud'a ve lâ yezdadu alâ kesretil-havaici
illâ keremen ve cûden ve sallallahu alâ Muhammedin ve âlihi ve a'tini süâli inneke alâ külli şey'in kadîr."

 

[hado77]

selamun aleykum ve rahmetullahi ve berakatuhu

Ya VEDUD(cc) ism-i azam olması hakkında alimlerden bir kısmı tarafından bilgisi verilmiş bir isim. ALLAH(cc) NUR(cc) tür bizce bilinmeyen ancak yaratılışın bir evresinde yaratılmışların üstüne çıkan melekut aleminin bir amelinden varlığının adıdır. belki o mübarek elçiler ins ve cinnin yaratılış evrelerindeki haletlere uğradılar ve bu basamakları da çıkarak ALLAH(cc) ün mükerrem elçileri oldular. herşeyin manasını bilen ALLAH(cc) kullarını yürüttüğü yolda beliki daha önceedn onları yürütmüştü de geçemeyecek kullarını başka mecralara kaydırmıştı.

VEDUD(cc) kaynak olarak her sıratı müstakim arayanın yolunun gittiği aşkın adıdır. o yplda aşk ile gidilir ve o savgi ALLAH(cc) ten başkasına verilmez. o isterki kul kaynağı ezel ve ebed sultanı olan zatı eceli alasından nemalanan kullar asla o şevkten vazgeçmesin.

bu açıdan ism-i azama azamet gerektiri de o isme karşı gelenler belki isyankar olur. ama bir şey var ki verenden kalp menun ve gidenler varış yerlerinden mesrur işte orda seven sevilen diyarı vardır ve herkes orda neşvelenmektedir.

YA VEDUD(cc) yarattığın her şeyde gönülden bir istekle o işe bağlananlardan eyle. yaptığı işi gücü seven boynunda gezdirdiği ameliyle barışık kullarından eyle. alemin içindeki her halette kudret delilerini sunan sen alemimizin üstünde VEDUD(cc) ol. ism-i azam bir isimdir ki her şey o ortak şeyle RAHMAN(cc) RAHİM(cc) der. ve sonsuz bir ilmin sahibinin kudreti sonsuz bir alaka ile karşılayacağı kulunun duası olur. bizleri koru, bizlere merhamet et. ey merhametliler merhametlisi ey merhametin ta kendisi.

ALLAH(cc) bizlerden razı olsun.

 

[EL Ra'uf]

Ve aleykümü’s-selâm ve rahmetullahi ve berekâtüh

allah c.c. razı olsun kardeşim..

 

[Kaim]

Allahın 100 ismi vardır. Allah 1 ismini gizli tutmuş 99 sayılan ismi vardır.

ismi azam (en büyük isim ) Alimler tarafından cok arastırılmış.

Peygamber efendimize Allahtan vahi ile bildirildiği halde eşine bile söylememis gizli tutmuştur.

bu isim Müceddidlere sormak lazım. son müceddid de vefaat etti kime soracaz ?

1 ismi ne olabilir ki acaba bende cok merakta kaldım?????

 

[azizislam]

o 1 ismini çok merak ediyorum demekki çok rahmetli bir isim

 

[Kaim]

Sahih i BUHARİ (en sağlam hadis kaynağı)

Ebu Hureyyeden nakledilmiştir:

Allah Resulu (sav)

"Allahın 99 ismi , biri hariç 100 ismi vardır.

Kim bu isimleri sayarsa cennete girer."

Hadis NO: 1210

Elinde kitabı olanlar hadise kitaplarını acıp bakabilirler.

 

[Gülfidan]

konu için tesekkurler güzel bilgiler.

Yanlız...

ismi azamın gectiği ayetleri de koysanız cok güzel olur.

bulup koyabilirmisiniz sizden ricam budur.

ismi azam olması muhtemel isimlerin

isimi azam olduğunu zannetmiyorum.(burada yazan isimler)

Nedeni ise Allahın isimleri belli baslı Allahın bir özelliğini belirtir.

Mesela;

Basar (gören) Semi (duyan ) Tevvab (tövbe kabul eden) Alim ( bilen )....


Bu isimleri iyi inceleyecek olursak hepsi baslı basına Allahın bir özelliğini belirtmektedirler.

100 cü ismi bence cok iyi gizlenmiştir.

Mehdi As bilse bilse o bilir. gelince sorarız ona neymiş o isim.

 

[EL Ra'uf]

s.a. Mevcut bulunan Dua kitabında rivayet edildiğine göre Hz. Aişe (r.a.) annemiz ile peygamberimiz s.a.v. arasında geçen, ism-i azam duası konuşmasında, peygamber efendimizin (s.a.v.) ,ya aişe (r.a.) o duayı sana öğretirsem, dünyalık birşey istemenden korkarım demesi..

detayları kitap adı ve ismiyle yazmaya çalışacağım..allah c.c. izni ile..

allahu teala c.c. rahmeti üzerinize olsun kardeşlerim..

 

[Kaim]

İsm-i A'zam Nedir?

Allah Teâlâ'nın Kur'an ve hadîs-i şerîflerde zikredilen isimlerinin en büyüğüdür.

İsm-i A'zam'ı, Allah, isimleri içinde gizlemiştir. Bunun da hikmeti, kullarının bütün Esmâ-Ül Husnâ'ya rağbetini sağlamak, kendisine bütün isimleriyle dua edilmesini te'min etmektir. İsm-i A'zam belli olsaydı, insanlar yalnızca o isimle dua ederler, diğer isimleri terkederlerdi. Çünkü İsm-i A'zam'ın Allah katında büyük bir değeri vardır. Bu isimle yapılan duaların mutlaka kabûl edildiği rivayet olunmuştur.

İsm-i A'zam'ın Esmâ-Ül Husnâ'dan hangi isim olduğu hakkında, İslâm âlimleri ayrı ayrı kanâatler ileri sürmüşlerdir. Büyük ekseriyetin kanâatı, İsm-i A'zam'ın, lâfza-i Celâl yani Allah ismi olduğudur. Hz. Ali Efendimize göre İsm-i A'zam tek isim değildir. Ferd, Hayy, Kayyûm, Hakem, Adl, Kuddûs'tan ibaret 6 isimdir.

İmam-ı A'zam'a göre, İsm-i A'zam, Hakem ve Adl olmak üzere iki isimdir. Gavs-ı A'zam'ın İsm-i A'zam'ı, Hayy ismidir. İmam-ı Rabbânî'ye göre de İsm-i A'zam, Kayyûm'dur.

Görüldüğü gibi İslâm büyükleri, İsm-i A'zam'ı farklı isimlerde bulmuştur. Belki de herbirinin hususi âlemine tecellî eden İsm-i a'zam değişik olmuştur.

Esmâ-Ül Husnâ içinde bir İsm-i A'zam olduğu gibi, her isim için de a'zamî bir mertebe vardır. Bâzan bir ismin a'zamî mertebesi, İsm-i A'zam ile karıştırılır; o isim a'zamî mertebedeki tecellîsi sebebiyle İsm-i A'zam sanılır. İsm-i A'zam'ın her âlime göre değişik olmasının bir sebebi de budur.

 

[_ilknur_]

ismi azam duâsı hangi ayetlerde ve duâ içersindedir?
ismi azam duâsı hangi ayetlerde ve duâ içersindedir? 3475- Büreyde el Eslemî (ra)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Peygamber (sav), bir adamın şöyle duâ ettiğini işitti: “Ey Allah’ım Ben senden istiyorum ki: Senin tek olduğuna senden başka gerçek ilah olmadığına ben inanıyor ve bu gerçeği de başkalarına da bildiriyorum Sen ikincisi düşünülemeyen teksin Sen kimseye ve hiçbir şeye muhtaç olmayansın fakat herkes ve her şey sana muhtaçtır O Allah kesinlikle baba olmamıştır ve çocuğu da yoktur Hiçbir şey ona denk ve benzer olamaz o hiçbir şeye benzetilemez” Bunun üzerine Rasûlullah (sav) buyurdu ki: Canım kudret elinde olan Allah’a yemin ederim ki bu adam Allah’tan, kendisine onunla duâ edildiği zaman mutlaka kabul edeceği ve kendisinden onunla istenildiği zaman mutlaka vereceği, ismi Azam duâsını yapmış oldu Zeyd dedi ki: Bu hadis bundan birkaç yıl sonra Züheyr’e hatırlatmıştım da şöyle demişti: Bu hadisi bana Ebû İshâk Mâlik b Mığvel’den aktarmıştı Zeyd diyor ki: Sonra bu hadisi Sûfyân’a anlattım o da bu hadisi bana Mâlik’den aktardı (İbn Mâce, Duâ: 27)
￾ Tirmizî: Bu hadis hasen garibtir
Bu hadisi Şerîk, Ebû İshâk’tan, Büreyde’den, babasından rivâyet etmektedir Oysa Ebû İshâk bu hadisi Mâlik b Mığvel’den almıştır O ona vasıta olmuştur Şerîk ise bu hadisi Ebû İshâk’tan rivâyet etmektedir

allah yardımcınız olsun kardeşlerim....

 

[Ahmed Muhammed]

s.a. Mevcut bulunan Dua kitabında rivayet edildiğine göre Hz. Aişe (r.a.) annemiz ile peygamberimiz s.a.v. arasında geçen, ism-i azam duası konuşmasında, peygamber efendimizin (s.a.v.) ,ya aişe (r.a.) o duayı sana öğretirsem, dünyalık birşey istemenden korkarım demesi..
..

bu konuşmanın devamı ;

Hz. Âişe vâlidemiz anlatır: Resûlullah, duânın kabul olmasına sebep olan ism-i a'zâmı bilip bilmediğimi sordu. Bilmediğimi söyleyince, “Yâ Âişe onu öğretmek, onunla dünya için birşey istemek uygun olmaz” buyurdu. Kalkıp abdest aldım ve iki rek'at namaz kılıp, “Allahümme innî ed'ûkellah ve ed'ûkerrahmân ve ed'ûkelberrerrahîm ve ed'ûke biesmaikelhusnâ külleha mâ alimetü minhâ ve mâ lem a'lem entagfirelî ve terhamenî” (67/1) duâsını okudum. Gülümsiyerek “İsm-i a'zâm, okuduğun duânın içindedir” buyurdu.

ve ayrıca

Peygamber efendimiz, “Allahümme innî es-elüke bienne lekelhamde lâ ilâhe illâ ente yâ hannân, yâ mennân, yâ bedîassemâvâti vel erdı, yâ zel-celâli vel-ikrâm” (67/1) okuyan kişiye buyurdu ki:

“İsm-i a'zâmla dilekte bulundun, bununla duâ edilince, o duâ kabûl olur ve bu duâ ile bir dilekte bulununca, dileği yerine gelir.”

Başka bir zaman da, İsm-i a'zâm, "Ve ilâhüküm ilâhün vahid, lâ ilâhe illâ hüverrahmânürrahîm" âyeti ile "Allahü lâ ilâhe illâ hüvel hayyül kayyûm" âyeti içindedir” (67/1) buyurdu.

Hazret-i Ali'nin bildirdiği ism-i a'zam duâsı var. “Bu duâya sımsıkı sarılın. Çünkü o Arş-ı a'zamın hazinelerinden bir hazinedir.” buyurduğu duâ şöyle:

"Allahümme innî es'elüke yâ âlimel hafiyye, ve yâ men-is-semâu bikudretihi mebniyye, ve yâ men-il-erdu biizzetihi mudhıyye, ve yâ men-iş-şemsü vel-kameru binûri celâlihi müşrika ve mudıyye ve yâ mukbilen alâ külli nefsin mü'minetin zekiyye ve yâ müsekkine ra'b-el-hâifîne ve ehl-et-takıyye, yâ men havaicul-halki indehü makdıyye, yâ men necâ Yûsüfe min rıkk-il-ubûdiyye, yâ men leyse lehü bevvâbün yûnâdî velâ sâhibun yağşa ve lâ vezîrun yu'tî ve lâ gayruhu rabbün yud'a ve lâ yezdadu alâ kesretil-havaici illâ keremen ve cûden ve sallallahu alâ Muhammedin ve âlihi ve a'tini süâli inneke alâ külli şey'in kadîr." (67/1)

Duâya, e'ûzü besmele, Allahü teâlâya hamdü senâ ve Resûlüne salâtü selâm ile başlamalıdır! Peygamber efendimiz, duâya başlarken, “Sübhâne Rabbiyel aliyyil a'lel vehhâb” derdi. Allahü teâlâ, salevât-ı şerîfeyi kabûl eder. Duânın başı ve sonu kabûl olunca ortasının kabûl olmaması düşünülmez.

Peygamber efendimiz, “Allahü teâlâya günah işlemiyen dil ile duâ edin” buyurdu. Böyle bir dilin nasıl bulunacağı suâl edilince, “Birbirinize duâ edin! Çünkü ne sen onun, ne de o senin dilinle günah işlemiştir” buyurdu. Yine buyurdu ki: "Duânın kabûl olması için iki şey lâzımdır. Duâyı ihlâs ile yapmalıdır. Yediği ve giydiği helâldan olmalıdır."

Bir adam şöyle dua ediyordu ''Ey Allah'ım Hamdlerim sanadır,nimetleri veren Sen'sin,Sen'den başka ilah yoktur.Sen semavat ve arzın celal ve ikram sahibi yaratıcısısın,Hayy ve Kayyum'sun.(Kainatı ayakta tutan hayat sahibisin) bu isimleri şefaatçi yaparak senden istiyorum!''

Bu duayı işiten Peygamberimiz (s.a.v) sordu:''Bu adam neyi vesile kılarak dua ediyor biliyor musunuz ? ''

''Allah ve Resulu daha iyi bilir''

Peygamber efendimiz devam etti: ''Nefsimi kudret elinde tutan Zat'a yemin ederim ki,Allah'a İsm-i Azam'ı ile dua etti.O İsm-i azam ki,onunla dua edilirse
Allah icabet eder,onunla istenirse verir''

son olarak Peygamber efendimiz(s.a.s) dua ederken '' Ya Hayyu Ya Kayyum'' diye Allah'a dua ederdi.

(Allahın İsm-i Azam'ı şu 2 ayetttedir.1.İlahınız,tek olan ilahtır,ondan başka ilah yoktur,O Rahman
ve Rahim'dir. (Bakara,2:163).2.Al-i İmran Suresi'nin baş kısmı : Elif-Lam-Mim.O Allah ki,O'ndan başka ilah yoktur.O Hayy ve Kayyum'dur.'' (Al-i İmran,3:1-3))

(Aslında bu konuyu 1 ay önce araştırmıştım.Elimde birsürü menkıbeler vardı ama pcye format attıktan sonra hepsi gitti.Hepsini paylaşmak istiyordum malesef bu kadarını bulabildim.Onun için affedin ve hakkınızı helal edin)

selam ve dua ile...​

​

 

[Kaim]

bu konuşmanın devamı ;

Hz. Âişe vâlidemiz anlatır: Resûlullah, duânın kabul olmasına sebep olan ism-i a'zâmı bilip bilmediğimi sordu. Bilmediğimi söyleyince, “Yâ Âişe onu öğretmek, onunla dünya için birşey istemek uygun olmaz” buyurdu. Kalkıp abdest aldım ve iki rek'at namaz kılıp, “Allahümme innî ed'ûkellah ve ed'ûkerrahmân ve ed'ûkelberrerrahîm ve ed'ûke biesmaikelhusnâ külleha mâ alimetü minhâ ve mâ lem a'lem entagfirelî ve terhamenî” (67/1) duâsını okudum. Gülümsiyerek “İsm-i a'zâm, okuduğun duânın içindedir” buyurdu.

ve ayrıca

Peygamber efendimiz, “Allahümme innî es-elüke bienne lekelhamde lâ ilâhe illâ ente yâ hannân, yâ mennân, yâ bedîassemâvâti vel erdı, yâ zel-celâli vel-ikrâm” (67/1) okuyan kişiye buyurdu ki:

“İsm-i a'zâmla dilekte bulundun, bununla duâ edilince, o duâ kabûl olur ve bu duâ ile bir dilekte bulununca, dileği yerine gelir.”

Başka bir zaman da, İsm-i a'zâm, "Ve ilâhüküm ilâhün vahid, lâ ilâhe illâ hüverrahmânürrahîm" âyeti ile "Allahü lâ ilâhe illâ hüvel hayyül kayyûm" âyeti içindedir” (67/1) buyurdu.

Hazret-i Ali'nin bildirdiği ism-i a'zam duâsı var. “Bu duâya sımsıkı sarılın. Çünkü o Arş-ı a'zamın hazinelerinden bir hazinedir.” buyurduğu duâ şöyle:

"Allahümme innî es'elüke yâ âlimel hafiyye, ve yâ men-is-semâu bikudretihi mebniyye, ve yâ men-il-erdu biizzetihi mudhıyye, ve yâ men-iş-şemsü vel-kameru binûri celâlihi müşrika ve mudıyye ve yâ mukbilen alâ külli nefsin mü'minetin zekiyye ve yâ müsekkine ra'b-el-hâifîne ve ehl-et-takıyye, yâ men havaicul-halki indehü makdıyye, yâ men necâ Yûsüfe min rıkk-il-ubûdiyye, yâ men leyse lehü bevvâbün yûnâdî velâ sâhibun yağşa ve lâ vezîrun yu'tî ve lâ gayruhu rabbün yud'a ve lâ yezdadu alâ kesretil-havaici illâ keremen ve cûden ve sallallahu alâ Muhammedin ve âlihi ve a'tini süâli inneke alâ külli şey'in kadîr." (67/1)

Duâya, e'ûzü besmele, Allahü teâlâya hamdü senâ ve Resûlüne salâtü selâm ile başlamalıdır! Peygamber efendimiz, duâya başlarken, “Sübhâne Rabbiyel aliyyil a'lel vehhâb” derdi. Allahü teâlâ, salevât-ı şerîfeyi kabûl eder. Duânın başı ve sonu kabûl olunca ortasının kabûl olmaması düşünülmez.

Peygamber efendimiz, “Allahü teâlâya günah işlemiyen dil ile duâ edin” buyurdu. Böyle bir dilin nasıl bulunacağı suâl edilince, “Birbirinize duâ edin! Çünkü ne sen onun, ne de o senin dilinle günah işlemiştir” buyurdu. Yine buyurdu ki: "Duânın kabûl olması için iki şey lâzımdır. Duâyı ihlâs ile yapmalıdır. Yediği ve giydiği helâldan olmalıdır."

Bir adam şöyle dua ediyordu ''Ey Allah'ım Hamdlerim sanadır,nimetleri veren Sen'sin,Sen'den başka ilah yoktur.Sen semavat ve arzın celal ve ikram sahibi yaratıcısısın,Hayy ve Kayyum'sun.(Kainatı ayakta tutan hayat sahibisin) bu isimleri şefaatçi yaparak senden istiyorum!''

Bu duayı işiten Peygamberimiz (s.a.v) sordu:''Bu adam neyi vesile kılarak dua ediyor biliyor musunuz ? ''

''Allah ve Resulu daha iyi bilir''

Peygamber efendimiz devam etti: ''Nefsimi kudret elinde tutan Zat'a yemin ederim ki,Allah'a İsm-i Azam'ı ile dua etti.O İsm-i azam ki,onunla dua edilirse
Allah icabet eder,onunla istenirse verir''

son olarak Peygamber efendimiz(s.a.s) dua ederken '' Ya Hayyu Ya Kayyum'' diye Allah'a dua ederdi.

(Allahın İsm-i Azam'ı şu 2 ayetttedir.1.İlahınız,tek olan ilahtır,ondan başka ilah yoktur,O Rahman
ve Rahim'dir. (Bakara,2:163).2.Al-i İmran Suresi'nin baş kısmı : Elif-Lam-Mim.O Allah ki,O'ndan başka ilah yoktur.O Hayy ve Kayyum'dur.'' (Al-i İmran,3:1-3))

(Aslında bu konuyu 1 ay önce araştırmıştım.Elimde birsürü menkıbeler vardı ama pcye format attıktan sonra hepsi gitti.Hepsini paylaşmak istiyordum malesef bu kadarını bulabildim.Onun için affedin ve hakkınızı helal edin)

selam ve dua ile...​

​

Değerli bilgilerinizle bizi aydınlattığınız icin Allah razı olsun.

 

[Ahmed Muhammed]

Değerli bilgilerinizle bizi aydınlattığınız icin Allah razı olsun.

Allah senden de ve tüm ümmeti muhammeddende razı ve memnun olsun inşallah.

 

[hado77]

selamun aleykum ve rahmetullahi ve berakatuhu

MUSTAĞNİ celle şanuhu. yarattığı her kuldan ayrı ve azade olarak hiç bir şeye ihtiyaç duymayan. ALLAH teala bir kulu mükerrem olsun diye yaratır beklentisi kendisi ile birlikte yücelerin yücesine veya hakimlerin hakimi olma sıfatlarına yakınlaştırma talebidir. mukarrebun yapmak talebi bir sultandan gelir.

halife demenin en geniş manası kendisinden başkasına ihtiyaç duymayan olmalıyken bir yaradıcının varlığı ile anlamlı bir sıfat olması bakımından YA MÜSTEAĞNİ celle şanuhunun anlamını ALLAH teala, HAY celle şanuhunun şanına yakışır şekilde anlatmak için zişuur olan varlıkları halketmiştir.

bu yaratışta kul ALLAH tealaya takva dışında bir şey ile yanaşamayacağını bilir. bu sırrı azimin temel direklerini ise duha sure-i celilesinde bulabiliriz. ALLAH teala bu surede efendimiz aleyhisselatu vesselama dünya ahiret muvazenesinde MÜSTEAĞNİ celle şanuhuya olan itimadı anlatmış ve ona aleyhisselam yalnız değilsin demiştir.

ism-i azam bir dua ise muhtaç olmayana yalvarılınır. eğer ism-i azam bir alem ise işte orda artık ALLAH tealanın herşeyden farklı ve üstün gücü anlaşılır. her bir alemin her bir esmaya bakan sıfatı bakımından YA MÜSTEAĞNİ celle şanuhu her alemden üstündür ve orda artık rahmete dair hiçbir isim onunla benzeşemez. zira o artık alemlerin üstünde bir hakimdir.

bu açıdan en büyük isim yarattığı her alemin üstünde olmaksa sevgi, aşk ihtiyaç namına bir şeye karşılık verebilecek her insanın karşılık beklentisinin üstünde olan artık yücelerin yücesi olmuştur ve o isme sahip olanın ALLAH teala olduğu anlaşılır.

ALLAH teala bizlerden razı olsun.

 

[ayşe ekinci]

Allahın 100 ismi vardır. Allah 1 ismini gizli tutmuş 99 sayılan ismi vardır.

ismi azam (en büyük isim ) Alimler tarafından cok arastırılmış.

Peygamber efendimize Allahtan vahi ile bildirildiği halde eşine bile söylememis gizli tutmuştur.

bu isim Müceddidlere sormak lazım. son müceddid de vefaat etti kime soracaz ?

1 ismi ne olabilir ki acaba bende cok merakta kaldım????? çok çokk meraktayım kardeşlerim bilen varsa bizimlende paylaşsın

 

[EL Ra'uf]

s.a. Kardeşlerim, Bende çok araştırdım bu konuyu birçok kitapta değişik değişik duaları ism-i Azam duası olarak gördüm..Benim Kanaatimce Yüce Rabbimizin Bu değerli ismi Dualarımızda gizli olması daha iyi.

Eğer Gerçekten Bu yüce ismi bilmemizi isteseydi Allah c.c. Peygamberimiz s.a.v. Hz.Aişe r.a. annemize söylemesine Müsade ederdi..

Allahu Teala c.c. Rahmeti üzerinize olsun.

 

[Gülfidan]

ismi azam gizli kalmayacak ismi azam Mehdi as. la birlikte anılacak yani o kişi bu isimle cıkacak

ismi azam mehdi as. ın cıkış noktalarından birisidir.

bu isim öyle bir isimmis ki bircok islam ilimleri sahasında yeni bir çığır acacak kanaatindeyim.

Mehdi as bu ismi azamı vasıta kılarak Allahın izniyle fikir mücadelesi yürütecek

başta Ateizm olmak üzre materyalizme kadar nekadar sapık fikir varsa bu isimi kullanarak cökertecek.

ism i azam davası cok büyük

O as dan bu konuda bircok kitaplar yazılacak

davasını en ufak ayrıntısına kadar acıklayacak

zaten Mehdi as ı O yapan özelliklerden birisi de ismi azamı bilmesidir.

Bediüzzaman said nursi efendimize soruyorlar mehdi nezaman gelecek diye...

cevaben talebesine diyor ki : ben öleceğim göremeyeceğim fakat sen onu göreceksin.

yani bu demek oluyor ki O zaman bu zamandır.

said nursi sözü yabana atılacak bir kisi değildir. o dediyse bunda bir hikmet vardır.

Allahın 1 ismini kullanarak bütün idolojileri nasıl yıkacak bu da merak konusu

MERAKTAN ÖLÜYORUM acıkcası

 

[arzu74]

Allah senden de ve tüm ümmeti muhammeddende razı ve memnun olsun inşallah.

 

[Gülfidan]

"Allah her yüz yılın basında islamı toparlaması icin cok büyük bir Alim gönderir."

Bediüzzaman Said nursi Hazretleri en son bilinen mücedidtir. (büyük islam alimi)

son görevli Alim Said nursidir.

onun fikirlerine göre

Allahın her müceddid döneminde Tecelli eden ismi farkli imis.

bu fark islam alimlerinin ismi Azam acıklamalarının farklı olmasının sebebidir.

O Devirde Allahın O ismi tecelli etmiş ki böyle farklı görüşler ortaya cıkmıştır.

İsmi Azam Aşkına hosca kalın...

Allah razı olsun din kardeslerim.

 

[acem_kizi]

selamünaleyküm.güzel paylaşım.Allah razı olsun kardeşim